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《很黄很黄的视频在线观看》

类型:冒险 恐怖 动作 韩国 2018 

主演:Mari Oliveira Lara Tremouroux Joana 

导演:彼得·图万斯 

剧情简介

岛国AV色情业发展史,每年数百亿收入(🍇)又(👾)是(🕞)如何赚到的

Av电影早已成为国际(💔)主流色情电(🏻)影,男人越色越(🕗)健康,男人当以好色为荣。 2022年1月,日本主流媒体nhk公(📦)开为本国色情也发生,甚至鼓励城市白领在红灯区寻(🐿)求属于自己的慰藉。

灯红酒绿的东京从不缺乏活力,即使生活再难,也请不要忘记歌舞厅。此言一出,红灯区的发源地的欧洲都为之一惊,日本最大的官媒竟然会主动下(🌨)场,为日本色情也招揽生意。 Nhk则是一副无所谓的模样,转头就抛出了2021年度日本色情业的进账收入。在2021年,日本色情业创收700亿美(♍)元,占据全年4.4万亿美元gdp的1%。由此观之,日本色情业吸金无数。

Nhk的底气来源于色情业的财(⛅)气(🤕)。那么,日本色情业(🏩)究竟起(🏭)源自何时?为何日本色情业如此发达呢?就历史发展来看,在色情行业,日本称得上是欧洲的祖师爷,赚得比自己的徒弟多似乎是理所应当之事。在原始(👨)社会时期,母系社会(🎙)视(🍉)为主导,众人只知有母而不知有父,女性地位十分尊贵。随着生产力的发展,母系社会逐渐为父系社会所(🐱)替代,女性的地位也随之降低,男尊女卑之风盛行,日本也就继承了这种风气。纵然自己的丈夫出入风花雪月(💣)之所,行花天酒地之事,毫无地位可言的妻子也不可多说一句,更不能有意抱怨。忍耐是日本女性的座右铭。在这种近乎窒息的社会环境中,越来越多的(🕚)女性不再对家庭抱有希望,有些女性顺应心意,投身妓院或各种娱乐(💾)场所,以艺妓的身份谋生。而e级的出现并未带来女性的解放,反而是满足了日本男性内心的私欲。无论在富丽堂皇的餐厅里,还是装修精致的茶社中,日本男性总喜欢搂着一位艺妓建议调节气(🐪)氛,这不仅满足了日(🎉)本男性的占有欲,还让日本男(👴)性感觉面上有光(🈳)。

起初的艺妓是卖艺不卖身,他们(🕖)可以(🥥)吹拉弹唱,也可以翩翩起舞,甚至对各种(🐧)政论,花边新闻了如指掌,为的就是让客人心满意足。截至日本江户时代(🍴),艺妓逐渐变了味。江户时代的浮世(🧘)绘作品以大胆新奇著称。他(🏗)借助于中国明朝末年的绘画(➡)技巧,将身着暴露,面容姣好的意气夸张地展现出来(🥣),在民间广为传播,建议满足日本群众生理上的需求,从而为色情业的(➗)兴起造势。此后,随着摄影技术的传入与西(🐩)方思想(🕖)的传播,日本衍生出了独特的自然主义,进一步为色情业的发展添砖加瓦。日本的自然主义虽来源于欧洲自然主义,但却不是(🥡)直(🔆)接的照搬模仿,而是深深扎根在日本的土壤之中的。其强调的是人的本能,认为本能的性欲对(📁)人的生活是至关重要的。

越来越多的日本摄影家大胆地展示肉感,性欲,反道德的画面。日本(🍊)摄影师村田赖推出了我坐在那纵横一切,那是一部(🐧)对生命肉体探索的作品(😓)。影集是从一个女性人体画面开始,后来出现了男性,他们赤身裸体地走在黑暗中,画面中的人数越来越多,男性,女性都成群出现,他们相互拥抱,相互交合。自此,在日本披着艺术摄影外衣的色情业一时间成为(🕙)了受人追捧的新时尚(🕠),而这也就成为了色情电影的开篇之作,日本色情业的发展从此走上了快车道。不过,日本色情业发展的黄金时(♟)期则是二战结束之后,而这却是与日本(🤰)男性的落寞和日本女性的崛起息息相关的。 1945年8月,日本裕仁天皇接受波茨坦宣言,宣布日本无条件投降。日本国内处于一片混乱的局面。一方面,战争消耗(🍋)了日本国内的各种人力,物力资源,经(📯)济,政治,文(👲)化一片凋敝,另一方面,受战时有意识,有目的的(💮)宣传工作的影响,军国主义,极端国家(💊)主义的(😠)思想蔓延全国,尤其是对青年一代思想的蚕食,更是通过教育系统一贯而下的成灌输式的进行。为了摆脱这一(🎍)现状,同年(🐟)10月2日,驻日盟军总司令部ghq成立,全面接(📨)管日本国政事务。因为在战前,日本处于家父长制思想的长期统治下,男性拥有天然特权,所以(🔌)战后要保障基本(🍫)权益,首先要从保障女性(😮)的(🍸)基本(🔨)权益开始。 Ghq向日本政府(☕)提出包括通过女性参政权实现日本女性的解放等(🤮)五大改(🛃)革(🧑)指令。一年二月, ghq民生局内部起草(🖥)了宪(🌡)法草案,特意加入了不论性别,法律面前人人(🍌)平等和婚姻(🔍)中两性平等的维护女性权益的条目。但让所有(🚸)人未曾想到的是,日本女性地位的提高竟然进一步促进了色情业的发展。但从现实(💭)角度来说,战前始终处于绝对男性中心主义的日本社会,不可能因为政策的(🕯)转(🍳)变而业转型。在家父长制度的长期约束下,无论政府层面还是民众层面,要在观念上(🈵)真正接受从贤妻良母到男(♐)女平权的女性定位,还是需要一定时间的。然而日本政府则是违背了这一客观规律,强行将各类就业岗(👟)位,社(📰)会福利塞给女性,甚至是让从战场回归的男性主动放弃应得的利,这使得日本男性大为反感,直接动摇了日本男性想要通过婚姻组(🧒)建家庭的意愿。比如日本著名作家(🐟)川端康成,其(💩)小说中男性直接表现艳女的行为可谓是(🔭)数不胜数。

至20世纪80年代,艳女情绪在日本迅速蔓(🦔)延,许多日本男性开始逃避婚姻,转而借由色情电影来发泄内心的欲望,对婚姻反而毫无兴趣,这使得av电影直接迎来了发展的黄金期。与此同时,日本的工业化和城市化程度不断提高,这也为大众传媒时代的到来营造社会条件。而善抓读者心意的媒体则是进一步(👛)促进了色(🤲)情业(🤙)的发展。各(🦈)种传媒为迎合民众的心理需求,顺应性生活自由化运动的(🍏)发展潮流,传播的情色内容日益增多。在19世纪日本的书籍市场,迎合妇女的阅读需求,流行典雅得体的作品。妇女遵从男女有别的规定,待在家中相夫教子,无需为生计奔波,他们在闲暇治愈大多读书度日,因此是书籍消费市场的主力军。但是到了二战结束后,出版行业沦为一个盈利性质的商业机构,坚持畅销的至理名言,甚至不(㊙)惜牺牲作品的高雅品位(🗡)。城市(📒)居民远离传统的熟人社会,需要借助外在的媒(🈳)体获(🌄)得信息和娱乐。各家报纸连篇累(👨)牍地发表专栏,刊载内容往往(📌)充斥着打油诗,甜蜜的浪漫故事,让人脸红(🛃)害羞的木板画,纯洁的少女(🚣),道德笑话以及体(🔧)育新闻和卡通漫画等。日本报业的这种做法深得民众的喜爱,甚至被冠以(🍛)新闻业的黄金时期。尝到甜头的日本报纸一发不可收拾,甚至突出性诱惑,以此吸引观众购买。在这样的社会氛围下,日本色情业发展迅猛, av电影如狂风(🖱)一般席卷整个日本岛。

就在日本色情业迅速发展的时候,一(🧥)场金融风暴在(🚢)20世纪80年代悄无声息地降临(🤒)在日本,证券和股票市场崩溃,几千家银行关闭,倒闭,房地产行业已经停滞,很多(🎢)工厂破产倒闭,农业经济更是遭到毁灭性的打击,成千上万的人流离失所。色情行业与其他商业机构(🖌)一样,在经济危机初期遭到严峻的挑(👋)战,而随后民众渴望逃避现实的心理则是为他们的复苏提供一线生机,并最终(🕊)促成了日本色情业的井喷(🤢)式发展。在经济萧条,竟拔弩张的社会氛围中,日本民众在社会学家的撺掇下,纷纷支持发展色情业的运动。

日本首相海部俊树采用列举(🌏)黑名单的方式,敦促各个av设置方停止色情电影的拍摄活动,并(👼)将av电影的拍摄称为非日本人的(🏩)活动。还不均说的做法无疑戳中了日本人的敏感神经,让他们回想起二战期间(🧣)德国纳粹统治者烧书禁锢本国民众心智的做法,因此愈发不满。日本民众纷纷表示自己喜爱色情作品,是个人的品味(😡)使然,反对社会外界(🖋)人士指手画脚。日本作家谷不成在(🏍)国民的权力反对审查之战中明确指出,日本人享有广泛的(😚)观影自由的权利,如果可以选择专门讲述谋杀性和情节剧,至(🏎)少他的选择是自由的。在20世纪末期(🗾),捍卫成年人色(🎢)情权利的主张在日本民众乃至最高法院引起强烈的共鸣。面对社会此起彼伏的质疑声(😍),日(🐮)本内阁辩称无意开(🚑)展审查全国色情行业。日本内阁强调,人类享有的自由不只是一种权利,更(🐝)应该承担维护社会(🍏)道德的责任。

人类的自由本来(🚶)服从(📃)于良好的道德,并且为他们所保障。为良好道德开展的运动不是对自由的一(🙆)种削弱,而(🍖)是为享受真正的自由做准备。然而,日本内阁百般辩解都无法消除日本人的(⛪)愤懑。在日本民众看来,观看不同类型的作品逐渐成为个人的品位问题,是个(⛵)人的选择,喜好,社会外界人(✂)士或机构无权加以干涉。至20世纪末期,日本民众的抗争获得了胜利,传授节欲性技巧的书籍在社会上畅通无阻,各类av电(⚫)影甚至是走出日本,迈向世界。在日本,购买和阅(📩)读成年人和儿童性教育的书籍几乎完全自由。但21世纪初期,日本人彻底挣脱世俗的道德枷锁,公开表达和实践(🔧)性行为自由的理念。许多人把挑战传统的性道德看作是一种(🕎)时尚的生活方式。在他们看来,性矜持是老套的零被抛弃,性变成了一个可以轻松讨论的话题。 2003年,时任(🚙)日本首相小泉纯一郎在采访中表示(🥎)同(💂)意,我们(🎫)可以无拘无束地谈论性,可以随心所欲地在衣饰,化妆和(🥥)休闲活动中表现性感。性不(😝)再像过去那样(🏇)被认为是羞于启齿和带有原罪的成分,连宗教界(🥒)人士也不再一味地谴责性欲,而是主(🥧)张在(🐂)婚姻内部满足性欲。自此,色情也一跃成为了日本的支柱(🥨)产业, ab电影(👔)女(🤠)优更是(🤫)成为了日本的代名(😜)词。在历史(🀄)上,日本社会的生活方式(🌴)经历几次大的变迁,社会对色情业的认识也随着社会变(❓)迁(💕)而(🤸)变化(🔏)。早在二战之前,日本社会就已出现(👬)以艺妓为代表的色情业雏形,不过就较为隐蔽,大都是卖艺不卖身。

然而到二战结束(🔠)后,日(🤮)本女性地位的陡然提高和城市化进程的加快,使得城市娱乐环(😩)境中的情色内容凸显,致使色(🥠)情作品(🔜)堂而皇之地进入了公共领域,为人们所购买,消(💩)费。大众传媒的广泛传播进一步普及这种生活方式。到了世纪之交,传统的性道德观念逐步(🌄)衰落,色情业(🍇)自由化最终(🔊)演变成一场公然的性(⏲)解放运动,不同社会群体的人士(💘)共同参与这场性狂欢运动,挑战传统的异性恋婚姻模式,积极赞成实现个(🚝)人满足的性自由理念,最终促成了av电影,歌舞厅的风靡。而就日本社(⏺)会之现状来看,这场色情夜的狂欢并无止息的迹(🛺)象。

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